"Éléments de comparaison des approches interculturelles et pluriculturelles en éducation en Amérique du Nord et en Europe"

Initiées dans les années 1970, les orientations interculturelles ou pluriculturelles en éducation commencent à être prises en compte par la plupart des systèmes éducatifs. La diversité et la pluralité culturelles sont reconnues comme une source d’enrichissement dans de nombreuses sociétés. L’éducation interculturelle, permettant une ouverture sur la diversité dans le monde et dans sa propre société, se présente comme un moyen pour favoriser la réduction des préjugés, des stéréotypes, des attitudes racistes et xénophobes et plus largement celle des conflits identitaires.

Nous nous intéressons aux deux principales approches (interculturelle et pluriculturelle) en éducation en montrant comment elles se sont développées selon les contextes sociohistoriques de différents pays. Après avoir précisé les notions de l’interculturel et du pluriculturel ainsi que quelques éléments de comparaison entre les pays, nous dévoilons comment une éducation pluriculturelle s’est développée en Amérique du Nord dans les contextes du Canada et des États-Unis, et comment une éducation interculturelle a été mise en place en Europe avec les exemples de la Grande-Bretagne, de l’Irlande du Nord, de l’Espagne et de la République Tchèque.

En comparant ces différents modèles, nous montrons comment des orientations engendrées par certains systèmes politiques, comme l’assimilation à la citoyenneté nationale ou la juxtaposition communautaire, sont maintenant dépassées, tandis que d’autres, développées plus récemment dans différents pays, notamment en Europe, pourraient servir de modèle ou tout du moins inspirer certains États, à commencer par la France.

En effet, alors que les institutions d’éducation et de formation en France refusent pour la plupart d’intégrer la diversité culturelle en craignant les dérives essentialistes qui pourraient s’ensuivre ou mettre en cause leur universalisme simplificateur, nous proposons de considérer l’interculturel non pas comme une fin à atteindre, mais comme un processus de construction en cours, favorisant non seulement la communication entre les identités et les cultures différentes, mais aussi la formation d’une culture commune dynamique et donc ouverte aux changements.